وبکده ازدواج
اطلاعات جامع در مورد ازدواج(دائم موقت) 
قالب وبلاگ
نويسندگان
پيوندهای روزانه

عروس و داماد تایلندی در حرکتی عجیب، مراسم عقد خود را در یک معبد در حومه بانکوک، در داخل یک تابوت دونفره برگزار کردند.

عروس و داماد تایلندی در حرکتی عجیب، مراسم عقد خود را در یک معبد در حومه بانکوک، در داخل یک تابوت دونفره برگزار کردند.

عروس و داماد در تابوت

فرانشر

[ سه‌شنبه ۱۳٩٢/۱۱/٢٩ ] [ ٦:٠۳ ‎ب.ظ ] [ مهدی محمدی ] [ نظرات () ]

 

اون آقا از دوستان و همکار همسر هستن و فقط وقتی به من پیامک عاطفی میدن که من اول پیام بدم، حساسیت همسرم رو راجع به من دیده.

عاشق دوست شوهرم هستم

اگر دوستی از شما سوال زیر را بپرسد ، چه جوابی به او می دهید؟ 

سلام من مریم هستم چند وقتیه که دچار یک احساس عجیب شدم! من عاشق همسرم نیستم ولی صادقانه دوستش دارم و به او احترام میزارم و فکر میکردم این از عشق هم برتره. مرد مجرد دیگه ای تونسته بعد از 7 سال ازدواج فکر منو مشغول کنه!

 خودمم باورم نمیشه دارم اینو میگم ولی حقیقت داره. من آدم نسبتا مذهبی هستم به هیچ عنوان ماهواره نمیبینم و خانواده ی مقیدی دارم اون آقا هم همینطوره! من یه دختر سه ساله دارم. اول فکر میکردم حس مثبت من نسبت به ایشون به خاطر اینه که من برادر ندارم! اما نباید خودمو گول بزنم قضیه عمیقتر از این حرفاست.

این آقا صدای خاصی دارن و از عطر خوبی استفاده میکنن.در حالی که همسرم حتی نسبت به بهداشت شخصیش کاهله چه برسه به مسواک و عطر و ...!

به هر حال به خودم حق نمیدم اصلا از حس خودم در عجبم! من چند بار از همسرم خواستم به خاطر من بیشتر به خودش اهمیت بده اما با اینکه به شدت حواسم هست که چی میگم ولی در بهترین شرایط ایشون یکی دوبار از دئودورانت استفاده میکنن! راستش به دوستشون دارم وابسته می شم .

ارتباطم با اون آقا در حد پیامک و مشغول شدن ذهنه اما می ترسم بیشتر بشه.ایشون از دوستان و همکار همسر هستن و فقط وقتی به من پیامک میدن که من اول پیام بدم و چون حساسیت همسرم رو راجع به من دیده همیشه حواسش هست که پیش همسرم حرفی نزنه یا کاری نکنه که به ضرر من بشه. من در پیشگاه خدا احساس گناه نمی کنم چون خدا از دلم خبر داره اما برای رابطه ام با همسرم به شدت نگرانم.

تبیان

[ شنبه ۱۳٩٢/۱۱/٢٦ ] [ ۱۱:٢۸ ‎ق.ظ ] [ مهدی محمدی ] [ نظرات () ]

منزل و سوئیت اجاره ای در مشهد الرضا جهت زائران حضرت رضا (ع) نزدیک به حرم و بازار  با پارکینگ  آدرس : چهار راه نخریسی فداییان اسلام 19 ش دهستانی 6 تلفن : 09133522623،09156990535،05113431683 منتظر حضور سبزتان هستیم.

[ شنبه ۱۳٩٢/۱۱/٢٦ ] [ ۱٠:٤۸ ‎ق.ظ ] [ مهدی محمدی ] [ نظرات () ]

یک دختر ۹ ساله هندی اهل یکی از قبایل این کشور با دستور رئیسان قبایل روستای خود مجبور شد تا با یک سگ ازدواج کند. «این نوع ازدواج سبب باطل شدن سحر و جادو می‌شود.»

رسانه‌ های دولتی هندوستان اعلام کردند که یک دختر هندی اهل یکی از قبائل این کشور مجبور شد تا با یک سگ ازدواج کند.

«کارنامونی هاندسا»، دختر 9 ساله اهل قبیله «سانتال» در یکی از روستاهای دورافتاده در 60 کیلومتری «کلکته» است که پدر و مادر وی به همراه بزرگان قبیله، او را مجبور کردند با یک سگ ازدواج کند.

 


 

این در حالی است که بزرگان قبیله «سانتال» این اقدام را دور کردن «روح شیطان» و «افسون‌های پلید» از این قبیله دانسته و اعلام کردند این نوع ازدواج سبب باطل شدن سحر و جادو می‌شود.

بزرگان قبیله نیز طی گفتگوی خود با رسانه‌های دولتی هندوستان گفتند که این ازدواج هیچ تاثیری بر زندگی این دختر نمی‌گذارد و او را از شر ازدواج دوباره در سن جوانی راحت می‌کند.

ازدواج میان این دختر و سگ مذکور که «باچان» نام دارد، با حضور 100 مهمان و بزرگان قبیله صورت گرفت. برابر گزارش ها، قبیله «سانتال» از بزرگ‌ترین قبایل هند است.

شبکه خبر

[ چهارشنبه ۱۳٩٢/۱۱/٢۳ ] [ ٥:٥٩ ‎ب.ظ ] [ مهدی محمدی ] [ نظرات () ]

پس از ازدواج، رابطه زوجیت بین طرفین ایجاد و حقوق و تکالیفی برای طرفین مقرر می‌شود از جمله آن تکالیف مهریه می‌باشد....

نحوه وصول مهریه را می‌دانید؟

زن حق دارد قبل از تمکین، مطالبه مهر کند، حتّى اگر شوهر قدرت پرداخت مهریه را نداشته باشد و در صورتی که مهر تعیین نشده و عقد به علت عیب عنن (عدم توانایی جنسی مرد) فسخ شود، زن مستحق نصف مهر المثل است.

پس از ازدواج، رابطه زوجیت بین طرفین ایجاد و حقوق و تکالیفی برای طرفین مقرر می‌شود از جمله آن تکالیف مهریه می‌باشد.

در این مقاله موارد تعلق نصف مهر و نحوه وصول مهریه را اجمالا بررسی می کنیم و در ادامه به طرح چند پرسش و پاسخ می پردازیم:


موارد تعلق نصف مهر

1ـ موردی که در عقد، مهر معین شده یا بعد از عقد تعیین شده است و قبل از نزدیکی طلاق صورت گیرد زن مستحق نصف مهر المسمی خواهد بود. (1092 قانون مدنی)

2ـ در صورتی که مهر تعیین نشده و عقد به علت عیب عنن (عدم توانایی جنسی مرد) فسخ شود، زن مستحق نصف مهر المثل است.

 
نحوه وصول مهریه:

1- طرح دعوی در دادگاه: با تقدیم دادخواستِ مطالبه مهریه به استناد دلائل و مدارک از جمله سند ازدواج به دادگاه، حکم پرداخت مهریه و اجرائیه صادر و به محکوم علیه ابلاغ و اجرا می‌شود، همزمان می‌تواند تقاضای تأمین مهریه را هم بکند تا این که وصول آن سهل‌تر باشد.

2- از طریق اجرای ثبت: در مورد اموال منقول مثل پول و سکه، مرجع صدور اجرائیه، دفتر خانه‌ ازدواج که سند ازدواج را تنظیم کرده‌ می‌باشد، در مورد اموال غیرمنقول اگر ملک در دفتر املاک ثبت شده توسط دفترخانه ای که سند را تنظیم کرده اجرائیه صادر می‌شود ولی اگر مال ثبت نشده باشد باید از طریق دادگاه اقدام نمود.
سۆال: به قیمت امروزی مهریه حضرت زهرا چه مقدار می باشد لطفاً با دلیل ذکر نمایید؟

جواب: در زمان ظهور اسلام و تا مدتی بعد از اسلام دو نوع سکه هرقلی و کسروی از روم و ایران به صورت درهم و دینار در عربستان رایج بوده است. و در زمان عبدالملک به راهنمایی امام باقر ـ علیه السلام ـ اولین سکه اسلامی ضرب گردید. وزن دینار همواره ثابت و برابر یک مثقال 18 نخودی طلا بوده است که وزنی در حدود 515/3 گرم داشته است اما وزن درهم متفاوت بوده برخی از دراهم 20 قیراط (قیراط معادل وزن سه دانه متوسط جو است) بعضی 12 و برخی 10 قیراط نقره بوده است. وزن درهم مسکوک در زمان عبدالملک 6 دانق بوده که 4/2 گرم می شود و اگر با نخود بسنجیم 6/12 نخود برابر 4607/2 گرم می شود. امّا رابطه ارزش دینار و درهم در زمان صدر اسلام هر دینار برابر ده درهم بوده است و این معنی را می توان از بعض روایات به دست آورد که از جمله آن صحیحه عبدالرحمن بن حجاج است: کان علیٌ ـ علیه السلام ـ یقول: الدیه الف دینار و قیمه الدینار عشره دراهم ؛ دیه کامل هزار دینار است و هر دینار برابر ده درهم می باشد. به هر حال بنابر صحیحه عبدالرحمان بن حجاج و غیر آن معادل ارزش 500 درهم مهریه حضرت زهرا ـ علیها السلام ـ برابر 50 دینار 18 نخودی طلا و 5/37 مثقال صرفی طلا می گردد. (جامع المسائل آیة الله فاضل لنکرانی ره، ج2، ص432، س1284)

 
برخی احکام مهریه مطابق با فتاوای امام خمینی(ره) و آیة الله خامنه ای دام ظله:


1-آیا مهریه به زنی که ازدواج موقت کرده تعلق می گیرد یاخیر؟

پاسخ – بله تعلق می گیرد و جزو شرایط اینگونه ازدواج قرار دادن مهریه است. در ازدواج دائم قرار دادن مهریه شرط نیست . یعنی اگر مرد و زنی ازدواج دائم کردند و مهریه قرار ندادند، عقد آنها صحیح است. اما در ازدواج موقت حتماً باید مهریه قرار داد. بنابراین زن حق گرفتن آن مهریه را نیز دارد.
2-آیا ما می توانیم از خانه ی شوهرمان خیراتی برای پدرمان بدهم؟ با احتساب اینکه همه ی ما از شوهران مان مهریه طلب داریم .

پاسخ – شما درست می گویید که مهریه را از شوهرتان طلب دارید .اگر شوهر بتواند مهریه را بپردازد و مطالبه ی مهریه مشکلی در زندگی شما ایجاد نکند، شما می توانید مهریه یا قسمتی از مهریه را از او طلب کنید و برای امور خیر از آن استفاده کنید. اما چون مهریه را طلب دارید نمی توانید بدون اجازه شوهرتان برای پدرتان خیرات کنید . شما در صورتی می توانید خیرات کنید که بدانید شوهرتان راضی است یا اینکه از او اجازه بگیرید. در ضمن اگر از اموال خودتان باشد اشکالی ندارد.
3-مردی که در نامزدی بمیرد، آیا به نامزد او مهریه تعلق می گیرد؟

پاسخ – اگر نامزدی قبل از عقد است، مهریه یه این خانم تعلق نمی گیرد .ولی اگر آنها در دوران عقد بوده اند ولی هنوز عروسی نکرده باشند، به این خانم نصف مهریه تعلق می گیرد.
4-اغلب مهریه ها توسط مردها قابل پرداخت نیستند، آیا این عقدها صحیح هستند؟

پاسخ – بعضی از فقها فرموده اند که مهریه ی خیلی زیاد که شوهر توانایی پرداخت آن را در حال و آینده ندارند اشکال دارد و بعضی می فرمایند که اشکال ندارد ولی باید در آینده بپردازند. مستحب است که مهریه کم باشد.

 
چند پرسش و پاسخ در مورد احکام مهریه از محضر حضرت آیة الله مکارم شیرازی دام ظله:


1ـ مهریه زنی که 30 سال پیش ازدواج کرده چگونه محاسبه می شود؟

با در نظر گرفتن نرخ تورم متوسط اشیاء مختلف محاسبه و پرداخت می شود و می توانید از بانک مرکزی بپرسید.
2ـ در صورتى که داماد به خاطر عدم بکارت، نکاح را فسخ کند چه مقدار از مهریه را باید بپردازد و در صورت تدلیس از چه کسى مى تواند بگیرد؟

در صورت شرط بکارت یا هر شرط کمال و عدم نقص ـ خواه به صورت ذکر در عقد باشد یا قبل از آن ـ چنانچه خلاف آن ثابت شود حقّ فسخ دارد و هرگاه دخول حاصل نشده باشد، مهر به کلّى ساقط است و اگر حاصل شده باشد، مهرالمسمّى پرداخته مى شود سپس از کسى که تدلیس کرده مى گیرد.
3ـ اگر زنى مهریّه خود را مهرالسّنه قرار دهد، آیا معادل آن را طلب دارد یا مهرالمثل را؟

چنانچه طرفین مى دانسته اند که مهرالسّنه طبق مشهور پانصد درهم (نقره) است اشکالى ندارد و باید با پول رایج حساب کنند، اما اگر هر دو یا یکى آگاه نبوده اند احتیاط آن است که در مورد مقدار مهر با هم مصالحه کنند.
4ـ مهرالسّنه چیست و ارزش فعلى آن چقدر است؟

مهرالسّنه طبق مشهور پانصد درهم نقره است و قیمت دقیق آن را مى توانید از زرگرها سۆال کنید.
5ـ هرگاه زن جز به گرفتن مهر، حاضر به تمکین نباشد و شوهر قادر بر اداى مهر نباشد و در عین حال مى گوید: طلاق نمى دهم و تا پایان عمر نفقه مى دهم حکم این مسأله چیست؟

اولا; زن حق دارد قبل از تمکین، مطالبه مهر کند، حتّى اگر شوهر قدرت پرداخت مهریه را نداشته باشد.

ثانیاً; اگر شوهر مهر ندارد باید نفقه را بدهد.

ثالثاً; اگر این امر مدّتها ادامه یابد و باعث ضرر و زیان زوجه یا عسر و حرج شدید او شود حاکم شرع مرد را وادار به طلاق مى کند و اگر طلاق نداد حاکم شرع طلاق مى دهد و نصف مهر برذمّه زوج مى ماند تا وقتى که قدرت پرداخت پیدا کند.

 

تبیان

سایت دانشنامه اسلامی

سایت حضرت آیة الله مکارم شیرازی دام ظله

پرشین بلاگ

سایت اندیشه قم

[ چهارشنبه ۱۳٩٢/۱۱/٢۳ ] [ ٥:۱٠ ‎ب.ظ ] [ مهدی محمدی ] [ نظرات () ]

گفتگو با برخی دخترانی که با پسرانی کوچکتر از خودشان ازدواج کرده اند ! آیا راضی اند ؟

گفتگو با برخی دخترانی که با پسرانی کوچکتر از خودشان ازدواج کرده اند

گذشت آن روزهایی که خواستگارهای دختران خانه، پسرانی بودند که سنشان گاه بیش از یکی دو دهه از سن دخترها بیشتر بود، این روزها آمار سازمان ثبت احوال خبر از پدیده جدیدی به نام سن ازدواج معکوس می دهد که در انها سن دامادها از سن عروس کمتر است، بدعتی که هر کس نظری در باره اش دارد.

در سالهای نه چندان دور اگر پسر فلانی با دختری بزرگتر از خودش ازدواج کرده است ، این اتفاق تا مدتها ورد زبان فامیل و دست و اشنا می شد و همه در هر جا که بودند، سخن از این اختلاف معکوس سن عروس و داماد حرف می زدند اما این روزها دیگر از این خبرها نیست و همه ما در میان اعضای خانواده و فامیل دوست و اشنا بسیار داریم پسرهایی که با دختران بزرگتر از خود ازدواج کرده اند. براساس آخرین آمارهای ثبت ازدواج در کشور، در سال 91 براساس آمار واصله 829 هزار و 968 مورد ازدواج صورت گرفته است که در 3/89 درصد از این ازدواج‌ها زوج بزرگ‌تر از زوجه یا همسن بوده‌اند و در 7/10 درصد معادل 89 هزار و 59 مورد زوجه بزرگ‌تر از زوج بوده است. در ماجرای روند معکوس سن ازدواج اما نظرهای مختلفی مطرح می شود و برخی این اتفاق را مثبت و باعث افزایش ازدواج و تشکیل خانواده می دانند و برخی دیگر ازدواج با دختر بزرگتر را پدیده ناهنجاری می دانند که به مشکلات و پیامدهای نامطلوب می انجامد. در میان این اظهار نظرهای متفاوت اما تجربه های کسانی که خود تجربه این سبک از ازدواج را داشته اند، بیشتر می تواند وصف الحال این پدیده نو را بیان کند.


از ازدواج با اختلاف سنی معکوس راضی ام

نازنین 32 سال دارد و دو سال پیش با امیر که سه سال از او کوچکتر است ، ازدواج کرده ، وقتی از نازنین درباره تجربه زندگی مشترک با مردی که از او کوچکتر است می پرسیم، می گوید: من پیش از آشنایی با همسرم خواستگارهای زیادی داشتم که همه از من بزرگ تر بودند اما هیچ کدامشان نتوانستند، احساس امینتی که انتظارش را داشتم را به من بدهند. سالها از پس هم گذشت تا اینکه با همسرم آشنا شدم. نازنین ادامه می دهد: شاید باورتان نشود امیر با اینکه از نظر سنی سه سال از من کوچکتر بود، اما رفتارش و منشش به اندازه ای جا افتاده بود که من احساس می کردم از من بزرگتر است. او به دلیل نوع تربیت خانوادگی ، جا افتاده و بزرگتر از سنش به نظر می رسید و به همین دلیل هم بود که پیشنهاد ازدواجش را پذیرفتم و با اینکه دو سال از زندگی مشترکمان می گذرد، به هیچ عنوان از انتخابم پیشمان نیستم.

وی ادامه اظهار می کند: الان که به خواستگارهای پیشینم نگاه می کنم، می بینم که اگر قرار بود تنها به دلیل اختلاف سنی با امیر ازدواج نکنم ، مجبور می شدم با مردی که از همه نظر با او تفاهم دارم ازدواج نکرده و درعوض با مردی که شاید معایب بسیاری از نظر من داشت و تنها از لحاظ سنی با از من برگتر بود را به عنوان همسر انتخاب می کردم.

شاید باورتان نشود امیر با اینکه از نظر سنی سه سال از من کوچکتر بود، اما رفتارش و منشش به اندازه ای جا افتاده بود که من احساس می کردم از من بزرگتر است. او به دلیل نوع تربیت خانوادگی ، جا افتاده و بزرگتر از سنش به نظر می رسید و به همین دلیل هم بود که پیشنهاد ازدواجش را پذیرفتم و با اینکه دو سال از زندگی مشترکمان می گذرد، به هیچ عنوان از انتخابم پیشمان نیستم


بزرگی به رفتار است نه به سن

مریم . ب 29 ساله هخم ازدیگر دخترانی است که با پسری که 4 سال از او کوچکتر ازدواج کرده است. زمانی که از دلیل این انتخابش می پرسیم می گوید: خب با بالا رفتن سن ، تعداد خواستگارهای من هم کم شد  و به تبع گزینه های مناسب هم در میانشان کم تر می شد تا اینکه با با پیشنهاد ازدواج همسرم روبرو شدم او با اینکه چهار سال از من کوچکتر بود اما خیلی بزرگتر از سنش به نظر می رسید چه در ظاهر و چه در رفتارهایش.

مریم ادامه می هد: خانواده ام زمانی که با این اختلاف سنی موجه شدند در ابتدا موضع گرفتند و با این ازدواج مخالفت کردند اما زمانی که با رفتار و خلقیات همسرم اشنا شدند، آنها هم به انتخاب هم احترام گذاشتند و در نهایت ما پای سفره عقد نشستیم.

وی در خصوص اینکه ازدواج با پسر کوچکتر موفقیت آمیز است یا نه تاکید می کند: این نوع ازدواج ها نیاز به دقت و توجه بیشتری دارد و مشاوران خانواده و ازدواج در این زمینه می تواند کمک های زیادی به زوجین کنند، خود ما پیش از ازدواج به دفتر مشاوره ازدواج مراجعه کردیم و در جلسات مشاوره متوجه شدیم که شباهت هایمان بسیار بیشتر از اختالافاتمان است و می توانیم زندگی مشترک موفقی را آغاز کنیم، خود مشاور پس از جلسات به ما گفت شباهت هایتان به اندازه ای است که حتی اگر همسرم هشت سال هم از من بزرگتر بود، اشکالی نداشت.
خانواده شوهرم هنوز هم بزرگتر بودن مرا هضم نکرده اند

لیلا . ک 36 ساله هم از دیگر دخترانی است که با پسری پنج سال بزرگ تر از خودش ازدواج کرده است زمانی که از تجربه ازدواج می پرسم می گوید: من و همسرم با علاقه با هم ازدواج کردیم و هیچ کداممان مشکلی بر سر مسئله سنی سوالمان نداشتیم اما خانواده او از همان ابتدا با ازدواج ما مخالف بودند اما ما به رغم مخالفت خانواده همسرم با هم ازدواج کردیم.

لیلا ادامه می دهد: با اینکه سالها از ازدواجمان می گذرد و خودمان هیچ مشکلی در زندگیمان نداریم اما هنوز هم که هنوز است خانواده شوهرم از اینکه من از پسرشان بزرگ تر هستم ناراحتند و این ناراحتی را ابراز می کنند.

براساس آخرین آمارهای ثبت ازدواج در کشور، در سال 91 براساس آمار واصله 829 هزار و 968 مورد ازدواج صورت گرفته است که در 3/89 درصد از این ازدواج‌ها زوج بزرگ‌تر از زوجه یا همسن بوده‌اند و در 7/10 درصد معادل 89 هزار و 59 مورد زوجه بزرگ‌تر از زوج بوده است. در ماجرای روند معکوس سن ازدواج اما نظرهای مختلفی مطرح می شود و برخی این اتفاق را مثبت و باعث افزایش ازدواج و تشکیل خانواده می دانند و برخی دیگر ازدواج با دختر بزرگتر را پدیده ناهنجاری می دانند که به مشکلات و پیامدهای نامطلوب می انجامد


رسانه ها برای سن معکوس ازدواج فرهنگسازی کنند

با توجه به اظهارنظرهای مخالفی که از سوی برخی از رواشناسان و کارشناسان خانواده در خصوص رابطه معکوس سن ازدواج بیان می شود اما آمارها نشان از افزایش روز افزون این پدیده اجتماعی دارد و از طرف دیگر با در نظر گرفتن اینکه برخی اوقات دختران میان تجرد قطعی و ازدواج با پسری که از آنها کوچکتر است مجبور به انتخاب می شوند، ازدواج با پسر کوچکتر شاید مناسب تر از تا همیشه مجرد ماندن به نظر برسد. در این میان رسانه ها و نهاد های سیاست گذار با فرهنگ سازی برای قبول چنین ازدوج هایی در میان خاواده های ایرانی هم می تواند باعث افزایش تعداد ازدواج ها شوند و هم زندگی زوج هایی را که رابطه سنی معکوس دارند در میان خانواده ها و اذهان عمومی مردم آسان تر کنند.

تبیان

[ دوشنبه ۱۳٩٢/۱۱/٢۱ ] [ ۱٠:٢٦ ‎ق.ظ ] [ مهدی محمدی ] [ نظرات () ]

شاید شما هم به این نتیجه رسیده باشید که «حرف»، درد زیادی دارد. برخی از واژه‌ها و جملات، سال‌ها مغز و روح آدمی را می‌خوردند و او را از درون نابود می‌کنند.

 


 

دعوای همسران

 

بسیاری از انسان‌ها نمی‌دانند حرف‌هایشان چه تأثیرات مخربی بر روحیه اطرافیان دارد و خیلی راحت هر آنچه می‌خواهند را به زبان می‌آورند و اصلاً هم برایشان مهم نیست چه ضربه‌ای به طرف وارد کرده‌اند.

انسان‌ها با همین کلمات، به هم قول می‌دهند، به یکدیگر عشق می‌ورزند و به هم محبت می‌کنند. پس چرا باید از حرف و کلمات در جهت آزردن یکدیگر استفاده کنیم؟ چرا وقتی می‌توان با حرف‌های خوب، شخصیت یک انسان را تقویت کرد و موجب پیشرفت او شد، از آن برای تخریب شخصیت انسان‌ها و اطرافیان استفاده می‌کنیم؟

در میان زوج‌ها نیز استفاده غلط از واژه‌ها بسیار رواج دارد. بسیاری از آن‌ها نمی‌دانند که به مرور، زندگی خود و روحیه طرف را نابود می‌کنند و برخی واژه یا عبارت‌های تلخ را به طور مکرر تکرار می‌کنند. انسان‌ها شاید این کلمات را فراموش کنند، اما تأثیرات روحی آن را فراموش نمی‌کنند. زخم بعضی حرف‌ها، حتی پس از عذرخواهی نیز ترمیم نمی‌شود. متأسفانه انسان نمی‌تواند لحظه‌های سخت خود را به راحتی فراموش کند. برای همین است که بعضی از آدم‌ها، حتی سال‌ها بعد، خاطره حرف زشتی که به او گفته‌اید را برایتان تعریف می‌کنند و متوجه می‌شوید تا چه اندازه این حرف برایشان سنگین بوده که تاکنون در دل نگه داشته‌اند.

در اینجا 11 واژه یا عبارت بسیار ساده را نام برده‌ایم که تقاضا داریم هرگز به همسر یا فرد مورد علاقه خود نگویید.

هرگز

در زندگی زناشویی، نباید از واژه «هرگز» در مقابل همسر خود استفاده کنید. وقتی همسر شما می‌خواهد کاری انجام دهد، این واژه را استفاده نکنید، زیرا موجب برانگیخته شدن حس ناامیدی در او می‌شود.

همیشه

«همیشه»، یکی از واژه‌های خطرناک زندگی زناشویی است. وقتی این واژه را به کار می‌گیرید، گویا به طور غیر مستقیم به طرف می‌گوید که او همیشه کار اشتباه انجام می‌دهد و این شما هستید که درست فکر می‌کنید و تصمیم می‌گیرید. «همیشه»، بار «همه» یا «هیچ» دارد. از آن پرهیز کنید.

انسان‌ها شاید کلمات نامناسب و حرف‌های تلخ را فراموش کنند، اما تأثیرات روحی آن را فراموش نمی‌کنند. زخم بعضی حرف‌ها، حتی پس از عذرخواهی نیز ترمیم نمی‌شود.

 

 

تنفر

 

تنفر، به طور ذاتی بار منفی دارد. «تنفر»، کلمه بسیار سنگینی است. زخم این واژه، بسیار عمیق است. بسیاری از زن و شوهرها از این واژه برای کارهای یکدیگر استفاده می‌کنند. در واقع از سنگینی این واژه، سوءاستفاده می‌کنند تا خواسته‌های خود را به طرف مقابل تحمیل کنند. اما این کار علاوه بر اینکه غیر اخلاقی است، ناراحتی‌های عمیقی در روحیه مخاطب هم ایجاد می‌کند.

چاق

با تکرار واژه «چاق» در گوش همسر خود، او لاغر نمی‌شود. به جای استفاده از این واژه منفی که بار تمسخرآمیز دارد، به او کمک کنید با ورزش و رژیم لاغر شود. برخی‌ها فکر می‌کنند این قدر این را می‌گویم تا به خودش بیاید و لاغر شود! اما این طور نمی‌شود. فقط به او لطمه روحی وارد می‌کنید.

احمق / گُنگ

توهین به شعور طرف مقابل، به هیچ عنوان ایده خوبی نیست. به طور کلی مسخره کردن دیگران، بسیار غیراخلاقی است. اما زن و شوهرها باید بیشتر مراقب باشند تا به شعور و سطح درک یکدیگر توهین نکنند. در ضمن، اگر آن‌ها خنگ و گنگ و احمق بوده‌اند که با شما ازدواج نمی‌کردند!

تنبل

با گفتن واژه تنبل، نمی‌توانید کسی را مجبور کنید که زرنگ شود. تکرار این واژه باعث می‌شود مخاطب خودش هم باور کند تنبل است و اوضاع از آن چه بوده، وخیم‌تر هم خواهد شد.

همسران

 

از تو یاد گرفته …

اگر فرزند شما کاری انجام می‌دهد که اعصاب شما را به هم می‌ریزد و اصلاً تحمل آن را ندارید، فوراً انگشت اتهام را به سمت همسر خود دراز نکنید که او این کارها را از تو یاد گرفته است.

این زشت / بی ارزش است

آیا شده است که برای کسی کار خوبی انجام دهید و او در عوض تشکر، کاری انجام دهد که موجب ناراحتی شما بشود؟ شاید شما از دست‌پخت یا زیورآلات او خوشتان نیاید، اما دلیلی ندارد برای خالی کردن حرص خود، با او رفتاری زننده داشته باشید. همیشه تشکر و احترام گذاشتن به آدم‌ها، نتیجه بهتری دارد. دیر و زود دارد اما سوخت و سوز ندارد.

این مشکل من نیست

هنگامی که با کسی ازدواج می‌کنید، مشکلات او، مشکلات شما می‌شود و برعکس. ازدواج یعنی شراکت در همه چیز. به جای اینکه خود را از مشکلات همسر خود دور کنید، باید به او کمک کنید تا آن‌ها را هر چه سریع‌تر برطرف کند. گفتن اینکه این مشکل من نیست، هیچ مفهومی ندارد و نتیجه‌ای جز سرد شدن رابطه در انتظار شما نخواهد بود.

عجله کن!

هیچ کس دوست ندارد این واژه را بشنود. تقریباً همه می‌دانیم وقتی دیر شده است باید عجله کنیم و همه تلاش خود را در این راستا انجام می‌دهید. بنابراین تکرار این واژه، فقط باعث استرس و ایجاد فضای منفی می‌شود.

ترکت می‌کنم

زن و شوهرها هنگامی که عصبانی هستند و کنترل اعصاب خود را از دست می‌دهند، واژه‌های زشتی به یکدیگر می‌گویند و در خلال آن‌ها شاید از عبارت بسیار سنگین «ترکت خواهم کرد» یا «طلاق» هم استفاده کنند.

 


 

باشگاه کاربران تبیان - ارسالی از: seyed68

برگرفته از انجمن: خانواده

 

[ چهارشنبه ۱۳٩٢/۱۱/۱٦ ] [ ۱٠:۳۱ ‎ق.ظ ] [ مهدی محمدی ] [ نظرات () ]

برخی رفتارهای ناشایست و زشت که از تعدادی جوان ایرانی در تایلند سر می‌زند باعث می‌شود که نگاه جامعه در برابر سفر به این کشور تغییر کند و حتی افرادی که بدون سوءنیت به تایلند رفته‌اند ...

تایلند ، تفریح ، ایدز

 گاه سفر خود را کتمان می‌کنند و سخنی از آن به میان نمی‌آورند چرا که از انگ‌های احتمالی می‌هراسند

"اقا سلام قیمتها در تایلند چقدر هست؟"

جواب: "بوم بوم... گوگو... واکینگ استریت... بیچ استریت... بادی ماساژ... همه تو کاره. برو صفا کن تایلند شک نکن. ببین داداش یه نصیحت دارم میری توی هواپیما همسفر هم سن رو پیدا کن. اگه همون شهری که تو میری بره برو باهاش. با هم میشید همسفر من که همیشه این جوری میکنم و دوست های خوبی پیدا کردم. گرفتی چی میگم که!؟"

«سفر برای دیدن و آشنایی با فرهنگ و سبک و سیاق زندگی دیگر جوامع است خیلی دلم می خواهد معابد آنجا را ببینم و با فرهنگ آنها که مانند ما تمدنی قدیمی دارم آشنابشوم همیشه که نباید به سفر فقط به عنوان وسیله لهو و لعب وکمبود و جبران عقده های فرو خفته خودمان نگاه کنیم؟!»

تایلند، کشوری بافرهنگ

جملات بالا بخشی از گفت‌وگوهای جوانان ایرانی در یک صفحه اجتماعی است. بعضی از آنهایی که قصد سفر به تایلند دارند در این سایت از باتجربه‌ها راهنمایی می‌خواهند یا اینکه دنبال همسفر می‌گردند. البته تعداد زیادی از جوانان نیز در این سایت اعلام می‌کنند که هدف آنها از سفر به تایلند آشنایی با یک فرهنگ و کشور جدید است.

با این حال برخی رفتارهای ناشایست و زشت که از تعدادی جوان ایرانی در تایلند سر می‌زند باعث می‌شود که نگاه جامعه در برابر سفر به این کشور تغییر کند و حتی افرادی که بدون سوءنیت به تایلند رفته‌اند، گاه سفر خود را کتمان می‌کنند و سخنی از آن به میان نمی‌آورند چرا که از انگ‌های احتمالی می‌هراسند.

تعدادی از مسافران تایلند معتقدند این کشور یکی از منظم‌ترین و آرام‌ترین کشورها برای سفر است چرا که آنها به گردشگر احترام زیادی می‌گذارند و حتی ارتباطات بین مردم تایلند نیز بسیار محترمانه و با آرامش است. به اعتقاد این افراد مردم تایلند دارای بسیار بافرهنگ هستند و به همین دلیل نباید فرصت سفر به تایلند را از دست داد.

در مقابل اما عده‌ای تایلند را مرکز رفتارهای نادرست معرفی می‌کنند و معتقدند باید سفر جوانان ایرانی به تایلند محدود شود.

فارغ از این دو دیدگاه، به نظر می‌رسد رفتار برخی جوانان ایرانی در تایلند موجب بروز نگرانی‌هایی در جامعه ایران شده است. این گروه از جوانان که به گفته دیگران "بی‌جنبه" هستند و آبروی ایرانیان را خدشه‌دار می‌کنند، نه‌تنها به قصد آشنایی با یک فرهنگ و کشور جدید به تایلند سفر نمی‌کنند بلکه فقط مراکز خاصی در تایلند را مدنظر دارند و پاتوق آنها در طول سفر فقط همین مراکز است.

امید 32 ساله می‌گوید: تاکسی‌های پاتایا به «کلیدواژه‌ها»ی «واک استریت... » حساسیت فوق العاده‌ای دارند و به محض شنیدن این واژه‌ها منظور گردشگر را می‌فهمند و مقابل پایش ترمز می‌زنند و حتی گاهی در قبال رساندن او به خیابان واک استریت هزینه‌ای دریافت نمی‌کنند چرا که پرداخت کرایه تاکسی در بسیاری از موارد بر عهده واسطه‌ها یا مراکز ارائه خدمات "مورد نظر" است.

به گفته او، به محض اینکه از فرودگاه بانکوک خارج می‌شوید چنانچه همراه با همسرتان نباشید افرادی خودشان را به شما نزدیک می‌کنند و پیشنهادهایی می‌دهند تا اوقاتتان را در طول مدت اقامت در تایلند تنها نگذرانید. حتی جالب است که بسیاری از این افراد می‌توانند با شما فارسی صحبت کنند چرا که با جوانان ایرانی بسیار نشست و برخاست داشته‌اند. اگر هم فارسی بلد نباشند دست‌کم چند کلمه مهم و تاثیرگذار فارسی را همواره بر زبان دارند. البته بسیاری از جوانان ایرانی هم در خیابان‌های تایلند مدام به تاکسی‌ها می‌گویند: «بوم - بوم»!

تعدادی از مسافران تایلند معتقدند این کشور یکی از منظم‌ترین و آرام‌ترین کشورها برای سفر است چرا که آنها به گردشگر احترام زیادی می‌گذارند و حتی ارتباطات بین مردم تایلند نیز بسیار محترمانه و با آرامش است. به اعتقاد این افراد مردم تایلند دارای بسیار بافرهنگ هستند و به همین دلیل نباید فرصت سفر به تایلند را از دست داد
هیجانم باید خالی شود

جوان دیگری در واکنش به این سوال که چرا وقت و هزینه خود را صرف چندین بار سفر به تایلند کرده است، اظهار می‌دارد: «شما بگو که من در ایران به دنبال کدام تفریح باشم که هیجاناتم تخلیه شود. تعداد قابل توجهی از جوانان ایرانی دارای هیجانات تخلیه نشده هستند که به مرور تبدیل به عقده می‌شود و در شخصیت و روان آنها تاثیر منفی می‌گذارد. من یک بار با همکلاسی دانشگاهی خود در بوستان جمشیدیه قدم می‌زدم که من و همکلاسی‌ام را مجبور به ارائه کارت شناسایی کردند و آدرس منزل هر دوی ما را یادداشت کردند. خب طبیعی است که من به دنبال تفریح ارزان در کشورهای دیگر باشم».

هشدار مراکز جهانی درباره بیماری‌های خطرناک در تایلند

روزنامه لوموند چاپ پاریس به نقل از سارا برون محقق موسسه آلرژی و بیماری های عفونی و با استناد به گزارش منتشر شده در مجله پزشکی نیوانگلند نوشت: "تحقیقات انجام شده در تایلند و تایوان حاکی از بروز و وجود یک نوع بیماری ناشناخته با علائمی مشابه ایدز است که به سیستم ایمنی بدن حمله می کند و بیش از همه در میان بزرگسالان آسیایی که حامل ویروس اچ آی وی نیستند شایع است. نظریه دخالت ژن ها در این بیماری رد می شود چرا که در بین افراد یک خانواده مشاهده نشده است."
تایلند

به نوشته این روزنامه "احتمالا یک عامل محیطی در بروز این بیماری نقش دارد زیرا اکثر مبتلایان در آسیا گزارش شده اند. تعدادی از بیماران شناسایی شده بر اثر ابتلا به عفونت های مزمن کشته شده اند."

به رغم این هشدار که شهریور سال 91 رسانه ای شد، از میزان سفر جوانان ایرانی به تایلند کاسته نشد.


نگرانی عمیق کمیسیون بهداشت مجلس

دکتر عابد فتاحی عضو کمیسون بهداشت و درمان مجلس شورای اسلامی هم در مصاحبه‌ای گفته است: "متاسفانه ارتباطات در تایلند بیش از حد آزاد است، بیشتر امکانات برای هوس‌بازی است و در مجموع خیلی بی‌بندوبار است. آزادی جنسی در تایلند مشکلات خانوادگی و بهداشتی زیادی برای مردم ایران ایجاد می‌کند و ما عمیقا از این نظر نگران هستیم."

به گفته وی "آمار بیماری‌های  جنسی از جمله ایدز در تایلند بسیار بالا است و من درباره این موضوع تحقیق و بررسی کرده‌ام. علاوه بر ایرانی‌ها مشتریان دیگری از اروپا و امریکا هم به تایلند می‌آیند و من متوجه شدم که بیشتر توریست‌های غربی تایلند پیرمرد هستند و برای هوسرانی به تایلند می‌آیند. بنابراین تایلند مرکز بیماری‌های جنسی است."

فتاحی درباره تبعات اجتماعی و بهداشتی سفر جوانان ایرانی به تایلند می‌گوید: "جوانانی که از تایلند برمی‌گردند از آنجا که به قول معروف دنیادیده می‌شوند و چشم و گوششان بیش از حد باز می‌شود، در داخل ایران نیز شکارهای آسانی خواهند داشت و خود و طرف‌های مقابلشان را در معرض جدی ابتلا به ایدز و دیگر بیماری‌های باکتریال و التهابی قرار می‌دهند."

دکتر شهریاری دیگر عضو کمیسیون بهداشت و درمان مجلس هم معتقد است: "نه فقط تایلند بلکه ما از سفرهای بی‌مورد به آنتالیا و دیگر کشورهای مشابه نیز نگرانیم. البته در داخل کشور هم فضا برای چنین کارهایی بسته نیست و زمینه‌هایی فراهم است. ما بیش از آنکه نگران سفر به تایلند باشیم نسبت به برخی روابط در داخل کشور نگرانی داریم. تایلندی‌ها حداقل به فکر بهداشت و سلامت خود هستند و برخی ملاحظات را دارند اما برخی جوانان ما هیچ ملاحظه‌ای برای سلامت و بهداشت خود و اطرافیانشان ندارند و این خطرساز است. مبتلایان به ایدز در کشور در حال افزایش هستند و ما از این نظر بسیار نگرانیم. قبلا عامل ابتلا سرنگ آلوده بود اما اکنون بیشتر مربوط به روابط جنسی آزاد و بی‌بند و باری است."

"آمار بیماری‌های  جنسی از جمله ایدز در تایلند بسیار بالا است و من درباره این موضوع تحقیق و بررسی کرده‌ام. علاوه بر ایرانی‌ها مشتریان دیگری از اروپا و امریکا هم به تایلند می‌آیند و من متوجه شدم که بیشتر توریست‌های غربی تایلند پیرمرد هستند


چگونه تایلند نرویم؟!

اکنون این سوال مطرح می‌شود که برای منصرف کردن جوانان ایرانی از سفر به تایلند، چه باید کرد؟ چه تفریح یا راهکار جایگزینی باید پیش پای آنان قرار داد؟

دکتر فتاحی عضو کمیسیون بهداشت و درمان مجلس در این باره به "تبیان" می‌گوید: "من می‌ترسم این حرف‌ها را به شما بگویم و فردا خودم متهم شوم! من می‌دانم بخشی از مخاطبان شما از این صحبت‌های من ناراحت خواهند شد؛ مخصوصا خانم‌ها قطعا از دست من عصبانی می‌شوند اما واقعیت این است که ما راهکارهای شرعی و دینی داریم تا بتوانیم از طریق آنها جلوی انحرافات یا مشکلات را بگیریم. یکی از این راه‌ها ازدواج موقت و صیغه است. اسلام با برشمردن و تعریف حدودی، این راه را جلوی پای مسلمانان گذاشته است اما متاسفانه در جامعه ما نه‌تنها به آن توجه نمی‌شود بلکه اگر کسی حتی به این مسائل فکر کند، متهم خواهد شد."

وی می‌افزاید: "از سوی دیگر خانواده‌ها شرایط ازدواج را برای جوانان سخت کرده‌اند و بسیاری از دختران و پسران نمی‌توانند به سادگی ازدواج کنند. بنابراین برخی از آنها ترجیح می‌دهند برای تخلیه هیجانات خود به کشورهایی مثل تایلند بروند."

فتاحی ادامه می‌دهد: "شرایط جامعه ما طوری است که اگر خانمی فقط بشنود که شوهرش صیغه دارد یا حتی فقط با یک خانم هم‌کلام شده بلافاصله به طلاق فکر می‌کند."

به گفته وی برخی کشورهای عربی و اسلامی که چندهمسری برای مردان آزاد است کمتر به قصد هوسرانی به کشورهایی شبیه تایلند می‌روند.

تبیان

[ دوشنبه ۱۳٩٢/۱۱/۱٤ ] [ ٦:٠٠ ‎ب.ظ ] [ مهدی محمدی ] [ نظرات () ]
ازدواج باز هم از طلاق عقب ماند

 

سازمان ثبت احوال کشور آمار وقایع حیاتی 9 ماهه سال جاری را اعلام و از ثبت 88 ازدواج ، 16 طلاق، 165 ولادت و 41 واقعه وفات در هر ساعت خبر داد. براساس اعلام سازمان ثبت احوال کشور در 9 ماهه امسال 579 هزار و 871 واقعه ازدواج به ثبت رسیده که 498 هزار و 585 واقعه در مناطق شهری و 81 هزار و 286 ازدواج نیز در مناطق روستایی به ثبت رسیده است.

کاهش 8.9 درصدی ازدواج

این آمارها نشان می دهد که کل ازدواجها طی این مدت نسبت به مدت مشابه سال گذشته  8.9 درصد کاهش و در مناطق روستایی 34.4 درصد کاهش و در مناطق شهری نیز 2.8 درصد کاهش داشته است. همچنین در هر ماه به طور متوسط 64 هزار و 430 واقعه ازدواج، در هر شبانه‌روز 2101 ازدواج و در هر ساعت نیز 88 واقعه ازدواج به ثبت رسیده است.

بیشترین ازدواج ثبت شده مردان در گروه سنی 29-25 سال با رقم 213 هزار و 357 نفر و بیشترین ازدواج ثبت شده برای زنان در گروه سنی 24-20 ساله با رقم 190 هزار و 661 مورد بوده است. طی این مدت بیشترین ترکیب ازدواج ثبت شده مربوط به ترکیب سنی مردان گروه سنی 24-20 ساله با زنان 19-15 ساله بودهکه تعداد آنها 98 هزار و 983 واقعه است.

براساس این گزارش ، استان زنجان با ثبت 10 هزار و 408 واقعه ازدواج و کاهش 18.2 درصدی نسبت به مدت مشابه سال قبل دارای بیشترین کاهش و استان کردستان نیز با 0.2 درصد دارای کمترین کاهش بوده است.

افزایش 3.9 درصدی طلاق

براساس اعلام سازمان ثبت احوال در 9 ماهه امسال 108 هزار و 249 واقعه طلاق به ثبت رسیده که 100 هزار و 586 واقعه طلاق در مناطق شهری و 7 هزار و 663 واقعه طلاق نیز در مناطق روستایی به ثبت رسیده است.

آمار ها نشان می دهد کل طلاقها از افزایش 3.9 درصدی و در مناطق شهری افزایش 7 درصدی برخوردار بوده اما در مناطق روستایی طلاق از کاهش 24.3 درصدی برخوردار بوده است.

بیشترین ازدواج ثبت شده مردان در گروه سنی 29-25 سال با رقم 213 هزار و 357 نفر و بیشترین ازدواج ثبت شده برای زنان در گروه سنی 24-20 ساله با رقم 190 هزار و 661 مورد بوده است. طی این مدت بیشترین ترکیب ازدواج ثبت شده مربوط به ترکیب سنی مردان گروه سنی 24-20 ساله با زنان 19-15 ساله بودهکه تعداد آنها 98 هزار و 983 واقعه است

در هر ماه به طور متوسط 120 هزار و 28 واقعه طلاق، در هر شبانه‌روز 392 طلاق و در هر ساعت 16 طلاق در کشور به ثبت رسیده است.

همچنین بیشترین طلاق ثبت شده مردان در گروه سنی 29-25 ساله 288 هزار و 13 مورد بوده که بیشترین طلاق ثبت شده زنان در همین گروه سنی 261 هزار و 67 مورد بوده است و  بیشترین ترکیب طلاق ثبت شده نیز مربوط به مردان 29-25 ساله با زنان 24-20 ساله با تعداد 120 هزار و 53 مورد بوده است.

افزایش 2.5 درصدی ولادت

در 9 ماهه سال جاری یک میلیون و 938 هزار و 86 واقعه ولادت به ثبت رسیده که نسبت به مدت مشابه سال قبل 2.5 درصد افزایش داشته است که از این تعداد 843 هزار و 298 ولادت در مناطق شهری با 2.8 درصد افزایش و 250 هزار و 588 ولادت نیز در مناطق روستایی با افزایش 1.3 درصدی به ثبت رسیده است.

براساس این آمارها ، 561 هزار و 916ولادت مربوط به پسران و 531 هزار و 970 ولادت نیز مربوط به دختران بوده و در هر ماه به طور متوسط 121 هزار و 543 واقعه ولادت ،در هر شبانه‌روز 3 هزار و 963 واقعه و در هر ساعت 165 واقعه ولادت رخ داده است.

افزایش 3.2 درصدی وفات

بر اساس این گزارش، در 9 ماهه امسال 273 هزار و 637 واقعه فوت به ثبت رسیده که نسبت به مدت مشابه سال قبل افزایش 3.2 درصدی را نشان می‌دهد که از این تعداد 210 هزار و 439 فوت مربوط به شهرها با افزایش 3.8 درصدی و 63 هزار و 198 فوت مربوط به روستاها با افزایش 1.5 درصدی بوده است.

همچنین از بین فوت شدگان نیز 154 هزار و 777 مورد را مردان و 118 هزار و 860 مورد را زنان به خود اختصاص داده‌اند و در هر ماه به طور متوسط 304 هزار و چهار واقعه فوت و در هر شبانه‌روز به طور متوسط 991 فوت و در هر ساعت 41 فوت به ثبت رسیده است.

بیشترین طلاق ثبت شده مردان در گروه سنی 29-25 ساله 288 هزار و 13 مورد بوده که بیشترین طلاق ثبت شده زنان در همین گروه سنی 261 هزار و 67 مورد بوده است و  بیشترین ترکیب طلاق ثبت شده نیز مربوط به مردان 29-25 ساله با زنان 24-20 ساله با تعداد 120 هزار و 53 مورد بوده است

تدوین بسته‌های مشاوره ازدواج درسال 93

معاون ساماندهی امور جوانان وزارت ورزش و جوانان گفت: امیدواریم با همکاری نظام روانشناسی بتوانیم بسته‌های دقیق گزینشی و مشاوره‌ای در شش ماهه اول سال 93 را تدوین کنیم.

دکتر محمود گلزاری افزود: سازمان نظام روانشناسی بیش از3000 مجوز مراکز مشاوره به افراد فوق لیسانس به بالا داده است و همه افراد دارای مجوز، خود را دارای صلاحیت برای ارایه مشاوره ازدواج می‌دانند، این در حالیست که هیچ کدام از آنان از ترم اول لیسانس تا ترم آخر دکترا راجع به ازدواج درس نخوانده‌اند؛ اما چون مجوز می‌گیرند درباره ازدواج مشاوره می‌دهند و راهنمایی‌های غلط می‌کنند.

وی در ادامه گفت: لازم است سازمان نظام روانشناسی پروانه تخصصی در زمینه مراکز مشاوره را صادر کند و متقاضی را به عنوان فردی که صلاحیت عمومی دارد، تایید کند؛ اما تعیین صلاحیت ارایه مشاوره تخصصی درباره ازدواج باید با همکاری‌ معاون ساماندهی امور جوانان وزارت ورزش و جوانان و سازمان نظام روانشناسی انجام شود و به این نقطه برسیم که از این 3000 مرکز، 100 مرکز می‌توانند مشاوره ازدواج دهند و در این زمینه وحدت رویه لازم است.


منابع : سازمان ثبت احوال و ایسنا

[ چهارشنبه ۱۳٩٢/۱۱/٩ ] [ ۱٠:۳٥ ‎ق.ظ ] [ مهدی محمدی ] [ نظرات () ]

 
 
[ یکشنبه ۱۳٩٢/۱۱/٦ ] [ ٦:۳۳ ‎ب.ظ ] [ مهدی محمدی ] [ نظرات () ]
 

دلایل زیادی وجود دارد که بفهمیم چرا ازدواج‌ها در این کشور به سرعت شکست می‌خورند؟

تغییر روند طلاق در جامعه آمریکا..

ظهور مفهوم طلاق تفاهمی براساس اختلافات آشتی‌ناپذیر بعنوان یک کاتالیزور برای میزان طلاق در آمریکا در دهه 1970عمل کرد.

ایالت کالیفرنیا اولین ایالتی بود که در سال 1969 این «طلاق توافقی» را اجرا کرد و خیلی سریع بعد از آن در سال 1985 تمامی 50 ایالت آمریکا «طلاق توافقی» را بعنوان یکی از مؤلفه‌های نظام قضایی خود داشتند.

با این تفاسیر ناگهان طلاق موج‌دار شد و در طول 20 سال گذشته تا 2.5 برابر در آمریکا افزایش یافت.

10 دلیل طلاق در آمریکا

همانطور که قبلا هم اشاره شد، دلایل طلاق زیاد بوده است که بسیاری از آنها از تفاوت‌های جزئی آغاز شده و درنهایت روند جدایی به سرعت زیاد شده است.

کارشناسان بر این باورند که بسیاری از این دلایل تحت تاثیر عواملی مانند سن، مذهب، آموزش و پرورش، وضعیت مالی و هنجارهای جامعه که در میان همه آنها مهم است، قرار می‌گیرد.

در اینجا به 10 دلیل از دلایل مهم شکست در ازدواج در ایالات متحده آمریکا اشاره می‌کنیم.

1.سقوط ناگهانی ارتباط: ارتباطات کلیدی است که به دنبال خود روابط را بهمراه دارد- و ازدواج از این قاعده مستثنی نیست.

هنگامی که مشکلات زوجین در برقراری ارتباط آغاز می‌شود، آنجا نقطه‌ای است که رابطه شما را به سمت سراشیبی می‌کشاند.

با وجود آنکه درباره حل و فصل مسائل صحبت می‌کنید نفس شما تمایل دارد تا در مقابل آن دفاع کند و بنابراین این سقوط ناگهانی مهم‌ترین دلیل را برای طلاق ایجاد می‌کند.

2.خیانت: باز هم یکی از جدی‌ترین مسائل که در زندگی زناشویی اختلال ایجاد می‌کند، خیانت است که در موارد افزایش طلاق در آمریکا نقش قابل توجهی ایفا می‌کند.

درست است که این دلیل از زمانهای دور وجود داشته است،‌ واقعیتی است که امروزه شدیدتر شده است. 

3.مشکلات مالی: فشار اقتصادی موردی است که همه زوج‌های متاهل در زندگی با آن روبرو می‌شوند. این در حالی است که برخی از زوج‌ها به اندازه کافی در مورد چنین مسائلی باهم بحث کردند که این موضوع یک استدلال جزئی است و در ابتدا آغاز می‌شود و راه درازی را پیش گرفته و فقط به جدایی آنها منجر می‌شود.

4.تخریب شخصیت: توهین کلامی، تحقیر، طعنه و همچنین تهدید و ارعاب. همه سوء استفاده عاطفی شدید را تشکیل می‌دهند، که سهم قابل توجهی در افزایش طلاق در آمریکا داراست.

5.آزار جسمی: در برخی موارد، فقط به سوء‌استفاده عاطفی ختم نمی‌شود بلکه خشونت شدید شکل سوء استفاده فیزیکی به خود می‌گیرد. چنین رفتارهای توهین‌آمیز امروزه سهم قابل توجهی از دلایل طلاق را در آمریکا دارد.

6.ناسازگاری: که نه تنها یکی از رایج‌‌ترین دلایل است بلکه در مورد علت طلاق این موضوع در کل جهان بین زن و شوهر صدق می‌کند.

ناسازگاری را می‌توان به چیزهای زیادی از جمله فقدان علاقه به شریک زندگی تا به شیوه زندگی نسبت داد.

7.فقدان علاقه: بسیاری از مردم به اشتباه از دست دادن علاقه را به صمیمیت فیزیکی تفسیر می‌کنند.

این واقعیت، با این حال، در مقایسه با جنبه‌های فیزیکی بیشتر به جنبه‌های عاطفی یک رابطه مربوط می‌شود.

8. تغییر در اولویت‌ها: با تغییر اولویت‌های زمانی ناگهان زندگی کاری شما مهم تر می‌شود و این در حالی است که ازدواج مزاحمت ایجاد می‌کند و با عدم تفاهم بین شرکا صدای ناقوس مرگ برای ازدواج شنیده می‌شود.

9.انتظارات برآورده نشده: تقریبا هر کسی در یک رابطه با برخی از انتظارات روبروست. زمانی که این انتظارات برآورده شود افراد را خوشحال می‌کند، اما زمانی که آنها برآورده نشوند می‌تواند یکی دیگر از علت طلاق در ایالات متحده باشد.

10.اعتیاد: معتاد بودن به الکل، سیگار، مواد مخدر و غیره نه تنها برای شما مضر است بلکه برای ازدواج بویژه در ایالات متحده، یکی از 10 دلیل طلاق زوج‌های آمریکایی است.

عوامل جسمی و روانی متعددی در ازدواج ناموفق یا ازدواج بد نیز می‌تواند نقش ایفا کند.

تمامی موارد بالا از مهمترین دلایلی است که آمار طلاق را در آمریکا افزایش داده است و روزانه افراد زیادی تنها با داشتن یک دلیل از این دلایل به این گزینه تلخ روی می‌آوردند.

با وجود اینکه طلاق بهترین گزینه برای پایان دادن به ازدواج نیست اما در اکثر اوقات برای زوجین در آمریکا تنها گزینه‌ای است که انتخاب می‌شود. فارس

[ یکشنبه ۱۳٩٢/۱۱/٦ ] [ ٦:۳٠ ‎ب.ظ ] [ مهدی محمدی ] [ نظرات () ]

حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام پس از خواستگاری از فاطمه زهرا علیها سلام و شنیدن پاسخ مثبت از بانوی اسلام، زره خود را فروخت و پولش را نزد رسول خدا برد. پیامبر هیچ سؤالی از مقدار پول‌ نفرمود. فقط مشتی از آن پول را برداشت و به بلال حبشی داد و فرمود: « برای فاطمه عطر بخر»

سپس با دو دست خود مشتی دیگر برداشت و به ابوبکر داد و فرمود: « برای فاطمه لباس و اثاث منزل تهیه کن» و عمار یاسر و چند نفر دیگر را برای کمک به او روانه فرمود. این هم صورت جهیزیه فاطمه علیها سلام: پیراهن به 7 درهم، روسری به 4 درهم، حوله‌ خیبری، تختی از برگ خرما ، 2فرش کرباس، 4 متکای پوستی، پرده‌ پشمی، حصیر، آسیاب دستی، طشت مسی، مشک چرمی، قدح شیر، مشک کوچک ، کوزه‌ سفالی دهن گشاد، 2 کوزه گلی، سفره‌ چرمی.

وقتی جهیزیه را نزد رسول خدا آوردند، پیامبر نگاهی به آن کرد و اشک در چشمان مبارکش حلقه زد. آن‌گاه سر خود را به آسمان بلند کرد و عرضه داشت: « خداوندا به این قوم که بیشتر ظروف‌شان گِلی است، برکت عنایت فرما».

ما جهیزیه بزرگ‌تر از این جهیزیه تا دل‌تان بخواهد سراغ داریم، اما هیچ زن و شوهری را خوشبخت‌تر از علی و فاطمه نمی‌شناسیم. شما می‌شناسید؟

مسائل فقهی جهیزیه

چقدر از احکام فقهی جهیزیه می‌دانید؟ فکر می‌کنید جهیزیه‌‌هایی که تا به حال و از چندسال قبل خریداری کرده اید مشمول پرداخت خمس هست یا نه؟ شما که نمی‌خواهید فرزندتان زندگی‌اش را بی‌توجه به احکام دین خدا شروع کند. این چند استفتا از مراجع مختلف را بخوانید:

حضرت امام خمینی(ره):

اگر انسان نتواند یک‌جا جهیزیه دختر را تهیه کند و مجبور باشد که هر سال مقدارى از آن را تهیه نماید یا در شهرى باشد که معمولا هر سال مقدارى از جهیزیه‌ دختر را تهیه مى کنند، چنانچه در بین سال از منافع آن سال جهیزیه بخرد خمس ندارد.

اگر از مقلدان امام خمینی هستید باید حواستان باشد که اگر برای خرید جهیزیه پول کنار گذاشته‌اید، این پول حتما خمس دارد. امام در پاسخ به این سوال که « آیا به جهیزیه‌ زنى که به خانه‌ شوهر آمده و پدرش خمس مالش را نپرداخته، خمس تعلق مى گیرد یا نه؟» گفته اند:  «اگر یقین نداشته باشد که در جهیزیه خمس است لازم نیست خمس بدهد و اگر یقین دارد، باید به حاکم شرع مراجعه کند و در صورت پرداخت خمس یا اجازه، مى تواند در جهیزیه تصرف نماید.»

حضرت آیت الله بهجت :

سوال: پدر و مادرم مقلد مرجعى هستند و خودم از مرجع دیگرى تقلید مى کنم، در مسأله‌ خمس جهیزیه باید به کدام نظریه عمل کنم؟

جواب: بعد از این که به تصرف شما درآمد و مالک شرعى شدید، شما باید به نظر مرجع خودتان عمل کنید.

سوال: اکثر خانواده‌‌ها جهت تهیه‌ی جهیزیه‌ی دختران‌شان اقدام به خرید وسایل و لوازم در چندین سال قبل از ازدواج مى‌کنند که تا زمان ازدواج، آن وسایل بدون استفاده مى‌ماند. آیا خمس بر آن‌‌ها تعلق مى گیرد؟

جواب: تهیه جهیزیه در سال‌‌هایى که دختر در معرض شوهر نمودن است، خمس ندارد.

سوال: دخترى که کارمند است و در خانه پدر زندگى مى کند، مقدارى از حقوق ماهیانه خود را برای تهیه جهیزیه مصرف و مقدارى از آن را هم جهت سایر لوازم زندگى براى تکمیل جهیزیه پس انداز مى‌کند. آیا پرداخت خمس بر او واجب است؟

جواب: تهیه جهیزیه در حد شأن و یا پس انداز براى آن، به شرحى که در مسأله 1391 رساله آمده، خمس ندارد.

احکام حقوقی جهیزیه

اگر در جریان خرید جهیزیه هستید، بهتر است اطلاعاتتان را درباره‌ مسائل حقوقی جهیزیه هم زیاد کنید. این چند تا نکته به کارتان می‌آید: طبق قانون مدنى و عرف موجود و موازین شرعى تأمین معاش و کلیه‌ی لوازم مربوط به زندگى با مرد است اما زن هم به نشانه‌ی صمیمیت و علاقه به زندگى مشترک، دوست دارد با همسر آینده‌ی خویش همراهى کند و او را در تشکیل یک زندگى مشترک یارى کند. از طرف دیگر بعضى از حقوقدانان معتقدند که اختصاص دادن جهیزیه به دختر از سوى پدر و خانواده او در واقع به نوعى تعدیل قانون مربوط به ارث محسوب مى شود.

• از نظر حقوقی زن دارای استقلال مالی کامل است و آوردن جهیزیه هیچ حقی برای شوهر از نظر مالکیت ایجاد نمی‌کند. شوهر فقط می‌تواند به‌طور متعارف از این جهیزیه  استفاده کند. برای این که در زمینه‌ مالکیت جهیزیه و اختلافات احتمالی آینده بین زن و شوهر مشکلی برای تامین حقوق زن ایجاد نشود، چند راه قابل تصور است. مثلا گرفتن رونوشت عادی از اقلام جهیزیه به‌طور دقیق و تفصیل شامل تعیین نوع، مدل، قیمت و سایر مشخصات جنس مورد نظر و یا تایید موضوع تحویل اموال توسط یکی از دفاتر اسناد رسمی. این لیست که به «سیاهه‌ جهیزیه» معروف است از نظر دادگاه بسیار مهم و در رأى دادگاه بسیار اثر گذار است. علاوه بر سیاهه‌ی جهیزیه، فاکتورهاى خرید جهیزیه را نیز حفظ کرده تا در صورت لزوم، از آن به عنوان سند خرید استفاده و به دادگاه ارائه کنید. البته امیدواریم که هیچ وقت کارتان به این توصیه‌‌ها نیفتد اما خب کار از محکم کاری عیب نمی‌کند.

• زن مى تواند هر وقت و هر زمان که بخواهد و تشخیص دهد نسبت به جهیزیه‌ خود دخل و تصرف کند، یعنی آن را بفروشد یا جهیزیه‌ خود را به مکان دیگر مانند منزل خانواده خود انتقال دهد و یا ‌آ‌ن‌ها را تبدیل به احسن کند و حتى مى‌تواند بدون اجازه همسرش ‌آ‌ن‌ها را به دیگران هبه دهد (ببخشد) که البته این یک حق قانونى است.

• ممکن است پس از ازدواج بین زن و شوهر بر سر مالکیت اموال موجود اختلاف به وجود بیاید، چرا که با مخلوط شدن اموال زن و شوهر، تفکیک ‌آ‌ن‌ها کمی‌سخت می‌شود. در مورد املاک و اموال ثبتی و نیز اموال دارای مدرک کتبی، مشکل خاصی وجود ندارد، ولی در مورد اموال منقول و اثاثی که سند رسمی ‌یا عادی ندارد کار دشوار می‌شود.

• دیوان عالی کشور در رای شماره 1366 ‌- 1182 اعلام می‌کند «داشتن قبض رسید جهیزیه از زوج به تنهایی کافی برای حق مطالبه نیست بلکه باید زوجه ثابت نماید که جهیزیه باقی در منزل زوج است و اثر قبض و رسید فقط همین است که با بقاء عین جهیزیه، زوج نمی‌تواند بدون وجود ناقل جدیدی نسبت به آن دعوی مالکیت نماید.»

• هر گاه جهیزیه‌ زن مورد استفاده‌ اختصاصی شوهر باشد و در اثر این استفاده خراب یا قیمتش کم شود؛ شوهر وظیفه دارد خسارت ‌آ‌ن‌ها را پرداخت کند.

• براى پرهیز از هرگونه خسارت احتمالى به‌هنگام عقد یا بعد از تهیه جهیزیه و قبل از تحویل آن به داماد و یا خانواده او حتماً لیستى از جهیزیه تهیه کرده و آن را به امضاى عروس و داماد و 2 نفر از بستگان زوج و 2 نفر از بستگان زوجه رسانده و همانند سند ازدواج از این لیست نگهدارى کنید تا در صورت لزوم و یا زمانى که اختلاف زوجین به جدایى منجر مى شود دچار مشکل نشوید. فارس

[ یکشنبه ۱۳٩٢/۱۱/٦ ] [ ٦:٢٧ ‎ب.ظ ] [ مهدی محمدی ] [ نظرات () ]

فسانه وکیلی (روانشناس) با بیان اینکه خانواده‌ها به لحاظ شکلی محدودتر شده‌اند گفت: خانواده‌ها از حالت گسترده به هسته‌ای تغییر شکل یافته‌اند و تعداد فرزندان کمتر شده است.

وی افزود: یکی از دلایل عمده سست شدن پایه‌های خانواده این است که افراد وقت کمتری را در کنار هم می‌گذرانند و کوچک شدن خانواده‌ها از یک سو و تلاش برای تأمین هزینه‌های خانواده و امرار معاش از سوی دیگر منجر به کاهش ارتباط اعضای خانواده به‌خصوص روابط عاطفی آنها شده است.

این مشاور خانواده دوری اعضای خانواده نسبت به هم و تأمین نشدن نیازهای عاطفی و ارتباطی افراد را در این شرایط امری اجتناب ناپذیر دانست و گفت: در چنین شرایطی فضاهای مجازی و شبکه‌های اجتماعی که بین جوانان و دیگر اقشار رواج یافته‌اند، جایگزینی برای تأمین نیاز عاطفی و ارتباطی افراد می‌شوند.

وکیلی تصریح کرد: شبکه‌های اجتماعی از این منظر باعث وسعت ارتباطات می‌شوند بسیار خوب است که البته باید توجه داشت که افرادی که در این شبکه‌ها با هم ارتباط برقرار می‌کنند هیچ شناختی نسبت به یکدیگر ندارند و ممکن است اطلاعاتی که رد و بدل می شود، صادقانه نباشد.

وی با تأکید بر اینکه مشاجره افراد در محیط خانواده و دیگر فضاها یکی از مشکلاتی است که به دلیل عدم برقراری ارتباط صحیح با دیگران اتفاق می‌افتد گفت: در فضای مجازی معمولاً مشاجره و درگیری وجود ندارد. افراد بدون هیچ شناخت و سابقه‌ای نسبت به هم، با پرداختن به صحبت های کلیشه‌ای، احساس می‌کنند که طرف مقابل با آنها همدلی و همدردی می‌کند و هیچ جبهه و مقاومتی را در وی نمی‌بینند و این یکی از دلایلی است که افراد در فضای مجازی احساس آرامش بیشتری داشته و به این فضا گرایش دارند.

وکیلی افزود: استفاده از این شبکه‌ها، عطشی است که در بین جوانان وجود دارد و اگر به درستی هدایت نشود، ممکن است به بیراهه رود. آموزه‌های دینی و آموزش جوانان از سوی خانواده و دیگر نهادهای آموزشی و اجتماعی موجب کنترل و کاهش آسیب‌های فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی می‌شوند. با آموزش صحیح، جوانان ما چارچوب‌های استفاده از این فضاها را می‌شناسند و از آنها به درستی بهره برداری می‌کنند. فارس

[ یکشنبه ۱۳٩٢/۱۱/٦ ] [ ٦:٢٥ ‎ب.ظ ] [ مهدی محمدی ] [ نظرات () ]

سگی 6 ساعت بالای سر همسر مرده اش ماند به این امید که از جا برخیزد.!

[ شنبه ۱۳٩٢/۱۱/٥ ] [ ۱۱:۱٧ ‎ق.ظ ] [ مهدی محمدی ] [ نظرات () ]

یکی از مواردی که امروزه در دادگاه های خانواده بررسی می شود و موضوع بسیاری از دادخواست های مردم را به خود اختصاص می دهد، اثبات زوجیت در ازدواج های موقت است.

 

در این موارد که خواهان (طرح کننده دعوا) معمولا خانم ها هستند به دلیل بچه دار شدن و یا طلب مهریه اقدام به طرح دعوا با موضوع اثبات زوجیت می کنند، چرا که با اثبات این موضوع مرد موظف به پرداخت مهریه و نفقه فرزند و همچنین دریافت شناسنامه برای فرزند می شوند.

هرچند که مرد در هنگام جاری شدن عقد موقت شرط بچه دار نشدن زن را عنوان کرده باشد. لذا یکی از موارد حقوقی مورد اختلاف در پرونده های قضایی عقد موقت همین مسئله است. البته باید توجه داشت که معمولا مهریه محل دعوا نیست زیرا زوجه آن را همان ابتدای جاری شدن صیغه دریافت می کند.
اما افرادی که بدنبال استیفای حق خود هستند باید به چند نکته توجه داشته باشند. نخست اینکه بر اساس ماده 1257 قانون مدنی: (هرکس مدعی حقی است باید آن را اثبات کند و مدعی علیه هرگاه در مقام دفاع، مدعی امری شود که محتاج به دلیل باشد اثبات امر برعهده ی اوست)

 

این ماده در رابطه با موضوع مورد بحث به این معناست که هرکس ادعای زوجیت کند، باید این ادعای خود را با دلیل اثبات کند. در مورد اثبات زوجیت قانونی که به طور خاص به این موضوع پرداخته باشد وجود ندارد اما به طور کلی ماده 1258 قانون مدنی در رابطه با اثبات دعوایی است.
طبق ماده 1258 قانون مدنی «دلایل اثبات دعوا از قرار ذیل است: 1- اقرار 2- اسناد کتبی 3- شهادت 4- امارات 5- قسم» که هرکدام را با توجه به این مورد خاص توضیح می دهیم.
1- طبق ماده 1259 قانون مدنی اقرار عبارت است از «اخبار به حقی برای غیر که به ضرر خود فرد باشد»، لذا در رابطه با موضوع مورد بحث اگر چنانچه مرد اقرار کند که شوهر خانم است برای اثبات زوجیت کافی است. چرا که مهترین دلیل اثبات در قانون مدنی اقرار است. به عنوان مثال در مواردی ادله و شرایط به گونه ای است که مرد مجبور به اقرار می شود.
مثلا اگر زوجه از زوج دارای فرزندی باشد و با روش های علمی و آزمایشگاهی این موضوع به اثبات برسد زوج مجبور به اقرار می شود.
2- براساس ماده 1284 قانون مدنی «سند عبارت است از هر نوشته که در مقام دعوی یا دفاع قابل استناد باشد». به این معنا که اگر چنانچه طرفین در ابتدای ازدواج موقت سندی مبنی بر این ازدواج تنظیم کرده باشند که چه به ثبت دفترخانه رسمی رسیده باشد و چه با امضای طرفین باشد قابل استناد خواهد بود.
3- اگر چنانچه در هنگام جریان عقد ازدواج شهود واجد شرایطی وجود داشته باشند می توانند به این موضوع شهادت بدهند البته باید به دو نکته توجه داشت اول اینکه طبق ماده 1313 «در شاهد؛ بلوغ، عقل، عدالت، ایمان و طهارت مولد شرط است». همچنین براساس ماده 230 قانون آئین دادرسی مدنی بند (د) اصل نکاح با گواهی دو مرد و یا یک مرد و دو زن مورد اثبات است.
4- ماده 1321 قانون مدنی اماره را تعریف می کند براساس این ماده «اماره عبارت از اوضاع و احوالی است که به حکم قانون یا در نظر قاضی دلیل بر امری شناخته می شود». اگر این اوضاع و احوال به حکم قانون باشد به آن «اماره قانونی» و اگر در نظر قاضی باشد به آن «اماره قضایی» می گویند. در رابطه با اثبات زوجیت اماره قانونی عملا کاربرد چندانی ندارد و معمولا در اثبات از اماره قضایی استفاده می شود. به عنوان مثال مهریه یکی از شرایط ضروری برای ازدواج موقت است و اگر زوجه تمام مهریه و یا بخشی از آن را دریافت کرده باشد و دلیلی بر دریافت آن داشته باشد مثلا چکی از زوج به عنوان مهریه گرفته باشد می تواند در دادگاه ارائه کند و یا زوجه و زوج باهم همکار بوده و زوجه بتواند اثبات کند که در خانه زوج رفت و آمد داشته است در این صورت نیز می توان از اماره قضایی استفاده کرد.
5- در بین دلایل اثباتی ضعیف ترین دلیل سوگند است و در انکار زوجیت کاربرد دارد به این معنا که مرد قسم یاد می کند که با خانم رابطه ای ندارد.
باید توجه داشت که دلایل گفته شده در رابطه با اثبات زوجیت به ترتیب از درجه اهمیت برخوردارند به این معنا که اول اقرار بعد از آن سند سپس شهود بعد از آن اماره و اگر هیچ کدام از دلایل اثبات وجود نداشت، مرد می تواند با قسم یاد کردن خود را از این ادعا مبرا کند.
نکته آخر اینکه در بعضی موارد هیچکدام از دلایل گفته شده قابل ارائه به دادگاه نیست چرا که ازدواج موقت در فرهنگ ایرانی امری غیر مرسوم شمرده می شود در نتیجه معمولا ازدواج های موقت به صورت مخفیانه صورت می گیرد لذا طرفین می بایست با آگاهی نسبت به حقوق متقابل خود در این نوع از عقود که شارع مقدس با هدف پیشگیری از وقوع و رواج مفاسد در سطح جامعه در نظر گرفته ، شرایط تعهد و پابندی خود را به آن، رعایت کنند.

[ شنبه ۱۳٩٢/۱۱/٥ ] [ ۱۱:۱٤ ‎ق.ظ ] [ مهدی محمدی ] [ نظرات () ]

نکاح، سنت رسول خدا(ص) است و جزو نیازهای ضروری بشر به شمار می رود، اما متأسفانه به علت سختی شرایط اقتصادی و ناهموار بودن بستر اشتغال و معیشت برای جوانان؛ سن ازدواج بالا رفته و سبب به وجود آمدن تبعات نامطلوب بسیاری در جامعه می‌شود.


وساطت برای ازدواج دو جوان و قرار دادن شرایط معقول برای مراسم عقد و عروسی نه تنها ازدواج را آسان می‌کند، بلکه در نزد خداوند بسیار پسندیده است؛ تا آنجا که در کلام اهل بیت مدح شده است. وساطت در ازدواج بدان معنا است که مؤمنان نسبت به وضعیت و شرایط برادران دینی خود بی تفاوت نیستند و هر اقدامی در جهت اصلاح و صلاح آنان باشد انجام می دهند و چه اقدامی بهتر و حیاتی‌تر از معرفی کردن دو جوان به یکدیگر به منظور ازدواج و برپایی سنت پیامبر.

 

در این پنچ پگاه با محوریت وساطت در ازدواج به کلام اهل بیت رجوع کردیم تا قدر و ارزش این مساله بر همگان آشکار شود و در مسیر خیر و معرفی دو جوان به یکدیگر گام بردارند.

 

حدیث اول:  پیامبر اکرم(ص) فرمود: «هر کس شاهد ازدواج مرد و زن مسلمان شود، رحمت حق او را در برمى‏گیرد و ثواب هزار شهید برایش مى‏نویسند و براى هر گامى که برمى‏دارد، ثواب یک پیغمبر دارد و براى هر کلمه‏اى که جهت اصلاح طرفین بگوید، ثواب عبادت یک سال مى‏برد و به خانه خود باز نمى‏گردد، مگر اینکه آمرزیده شده است.» (1)

 

حدیث دوم پیامبر اکرم(ص) فرمود:«هر کس در ازدواج زن و مردى تلاش کند، خداوند به تعداد هر مویى از بدنش شهرى در بهشت به او کرامت مى‏فرماید و پاداشش مانند کسى است که پیغمبرى را خریده و در راه خدا آزاد کرده و اگر موقع رفتن به خانه خود از دنیا برود، در قیامت جزو شهیدان خواهد بود.» (2)

 

حدیث سوم: اسماعیل بن مسلم سکونى از جعفر بن محمّد از پدرش از پدرانش علیهم السّلام روایت کرده که رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله فرمود: با ارزشترین زنان امّت من آن زنى است که از نظر سیما خوشروترین، و از حیث مهریه‏ کمتر از دیگر زنان باشد» (3)

 

حدیث چهارمعمر سنگینى مهریه‏ را منع کرد و گفت: «هر کسى مهر دختر خود را سنگین قرار دهد من آن مهریه‏ را در بیت المال جاى خواهم داد» عمر پنداشته بود که چون پیامبر فاطمه را به پانصد درهم به ازدواج امیرالمؤمنین در آورده بود، بالا بودن مهریه‏، حرام است. در برابر این سخن عمر زنى به پا خواست و به او خاطر نشان کرد که خداوند فرموده «و آن زن را قنطارى مال داده‏اید.»  و آشکار شد که این آیه نص در حلال بودن میزان مهریه‏ است. عمر گفت: «همه مردم، حتّى زنان پرده‏نشین از عمر فقیه‏ترند» (4)

 
حدیث پنجم: امام صادق(ع)  فرمود: سه گروه از زنها هستند که خداوند ایشان را عذاب نمى‏کند و با حضرت فاطمه علیه السّلام محشور مى‏گرداند؛ و به هر کدام ثواب هزار شهید و ثواب یک سال عبادت مى‏دهند، (اول) زنى که بر غیرت شوهرش صبر کند، و (دوم) زنى که بد خلقى شوهر را تحمّل نماید (و سوم) زنى که مهریه خود را به شوهر ببخشد. (5)

 

[ چهارشنبه ۱۳٩٢/۱۱/٢ ] [ ٦:٠۸ ‎ب.ظ ] [ مهدی محمدی ] [ نظرات () ]
.: Weblog Themes By SibTheme :.

درباره وبلاگ

در این وبلاگ سعی میشود اطلاعات جامعی در مورد ازدواج(دائم و موقت) درج گردد لطفا نظرات و پیشنهادات خودر را برای هرچه بهتر شدن این وبلاگ مطرح نمایید
موضوعات وب
صفحات دیگر
امکانات وب